Puasa

Puasa Ramadan ialah salah satu daripada lima rukun Islam (Riwayat al-Bukhari). Ia fardu ain atas setiap Muslim yang baligh, berakal dan mampu. Puasa bermaksud menahan diri daripada perkara yang membatalkannya, dari terbit fajar hingga terbenam matahari, dengan niat.

Meninggalkan puasa Ramadan dengan sengaja tanpa uzur ialah dosa besar. Hari itu tetap wajib diqada, lihat Siapa Wajib Qada.

Ramadan bermula apabila anak bulan kelihatan, atau apabila Syaaban cukup 30 hari (Riwayat al-Bukhari). Malaysia menggabungkan cerapan anak bulan dengan kiraan hisab. Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja mengisytiharkan awal Ramadan, Syawal dan Zulhijjah bagi seluruh negara.

Mulakan puasa dan raya mengikut pengisytiharan di Malaysia, walaupun negara lain bermula pada hari yang berbeza.

Hari syak ialah 30 Syaaban. Di Malaysia, pengisytiharan rasmi menentukan sama ada hari itu masih Syaaban atau sudah Ramadan.

1. 1
   Puasa sunat tanpa sebabTidak harus pada hari syak (Riwayat Abu Daud)
2. 2
   Puasa qada atau nazarSah dan dibenarkan
3. 3
   Puasa sunat yang menjadi kebiasaanDibenarkan, seperti puasa Isnin dan Khamis
4. 4
   Sehari atau dua hari sebelum RamadanDilarang, kecuali puasa kebiasaan atau qada (Riwayat al-Bukhari)

Puasa Ramadan wajib atas orang yang memenuhi kelima-lima syarat ini.

1. 1
   IslamOrang yang memeluk Islam tidak perlu mengqada hari sebelum dia Islam
2. 2
   BalighKanak-kanak tidak wajib berpuasa. Lihat Kanak-kanak Berpuasa
3. 3
   BerakalOrang gila tidak wajib berpuasa, dan tidak perlu qada
4. 4
   Mampu berpuasaPesakit dan orang tua yang tidak mampu boleh berbuka. Lihat Siapa Boleh Berbuka
5. 5
   Suci daripada haid dan nifasHaram berpuasa ketika haid dan nifas. Hari itu wajib diqada

Puasa sah apabila syarat ini dipenuhi sepanjang siang, dari terbit fajar hingga Maghrib.

1. 1
   IslamMurtad, walaupun seketika, membatalkan puasa hari itu
2. 2
   BerakalGila, walaupun sekejap, membatalkan puasa
3. 3
   Suci daripada haid dan nifasDarah yang keluar pada siang hari membatalkan puasa
4. 4
   BerniatLihat Niat Setiap Malam
5. 5
   Hari yang sah dipuasakanLihat Hari Diharamkan Berpuasa

Tidur sepanjang siang tidak menjejaskan puasa. Pengsan sepanjang siang menjadikan puasa tidak sah, dan hari itu wajib diqada.

Puasa mempunyai dua rukun. Tanpa salah satunya, puasa tidak sah.

1. 1
   NiatDi dalam hati. Bagi puasa wajib, pada malam sebelum terbit fajar
2. 2
   Menahan diriDaripada semua yang membatalkan, sejak fajar menyingsing hingga matahari terbenam

Puasa Ramadan diniatkan setiap malam, antara Maghrib dan terbit fajar (Riwayat Abu Daud). Niat itu di dalam hati, dan mesti menyebut Ramadan. Melafazkannya sunat, untuk membantu hati.

1. 1
   Makan, minum atau tidur selepas berniatNiat kekal sah. Tidak perlu berniat semula
2. 2
   Bangun bersahur dengan tujuan berpuasaSudah dikira berniat
3. 3
   Tidak menyebut perkataan farduPuasa tetap sah. Menyebutnya menyempurnakan niat
4. 4
   Niat sebulan pada malam pertamaBoleh sebagai langkah berjaga-jaga. Niat setiap malam tetap diteruskan

Baca lafaz ini pada malam hari, sebelum terbit fajar. Niat itu sendiri di dalam hati.

Orang yang terlupa berniat pada malam hari tidak dikira berpuasa pada hari itu. Dia tetap wajib menahan diri daripada makan dan minum hingga Maghrib, kerana menghormati Ramadan. Hari itu wajib diqada.

Berniat untuk berbuka tetapi tidak jadi berbuka tidak membatalkan puasa. Puasanya tetap sah.

Puasa bermula pada waktu Subuh, iaitu terbit fajar. Imsak ialah masa berjaga-jaga sebelumnya. Makan dan minum masih dibolehkan ketika imsak. Berhenti apabila azan Subuh berkumandang.

Makan atau minum ketika azan Subuh membatalkan puasa, dan hari itu wajib diqada.

1. 1
   Ragu sama ada waktu sahur sudah tamatHarus terus makan. Puasa sah, melainkan ternyata fajar sudah terbit
2. 2
   Ragu sama ada Maghrib sudah masukHaram makan hingga yakin. Jika makan juga, puasa batal
3. 3
   Bersahur, kemudian ternyata fajar sudah terbitPuasa batal. Tahan diri hingga Maghrib, dan qada hari itu
4. 4
   Berbuka, kemudian ternyata matahari belum terbenamPuasa batal. Tahan diri hingga Maghrib, dan qada hari itu

Berbuka awal kerana azan radio yang tersilap juga termasuk dalam baris keempat.

Bersahur sunat, kerana padanya ada keberkatan (Riwayat al-Bukhari). Waktunya bermula pada separuh malam hingga terbit fajar, dan melewatkannya lebih afdal. Sebiji tamar atau seteguk air sudah dikira bersahur.

Tidak bangun bersahur tidak menjejaskan puasa. Puasa hari itu tetap sah dan wajib diteruskan.

Segerakan berbuka sebaik masuk waktu Maghrib (Riwayat al-Bukhari). Berbukalah dengan tamar. Jika tiada, dengan air. Baca doa berbuka selepas suapan atau tegukan pertama, bukan sebelumnya.

Doa orang yang berpuasa mustajab hingga dia berbuka. Lihat Waktu Doa Mustajab.

Rasulullah SAW membaca doa ini apabila berbuka. Sanadnya hasan.

Lafaz ini masyhur di Malaysia. Sanadnya mursal, jadi doa pada halaman sebelum ini lebih kuat. Kedua-duanya boleh dibaca.

Puasa wisal ialah menyambung puasa dua hari atau lebih, tanpa makan dan minum pada malamnya. Amalan ini khusus bagi Rasulullah SAW. Bagi umatnya, hukumnya makruh tahrim dalam mazhab Syafi'i.

Setiap perkara ini membatalkan puasa, dan hari itu wajib diqada. Jimak juga mewajibkan kaffarah atas suami. Gila tidak perlu diqada. Saluran yang dimaksudkan ada dalam Rongga dan Saluran Terbuka.

1. Makan, minum, walaupun sedikit
2. Ain masuk ke rongga
3. Muntah dengan sengaja
4. Jimak
5. Sengaja mengeluarkan mani
6. Haid atau nifas
7. Gila atau murtad

Perkara 1 hingga 5 membatalkan jika sengaja dan dengan pilihan sendiri. Haid, nifas dan gila membatalkan walaupun tanpa pilihan. Lihat Terlupa atau Dipaksa.

Orang yang makan atau minum kerana terlupa, walaupun banyak, tidak batal puasanya (Riwayat al-Bukhari). Berhentilah sebaik teringat. Makan atau minum selepas teringat membatalkan puasa.

1. 1
   Dipaksa makan atau minumTidak batal
2. 2
   Muntah tanpa sengajaTidak batal (Riwayat Abu Daud)
3. 3
   Loya atau hampir muntahTidak batal, melainkan sengaja dimuntahkan

Dalam mazhab Syafi'i, puasa batal apabila ain, iaitu benda yang dapat dilihat, masuk ke rongga dalam badan melalui saluran terbuka. Saluran terbuka ialah mulut, hidung, telinga, qubul dan dubur.

1. 1
   Mata dan kulitBukan saluran terbuka. Ubat mata, losyen dan krim tidak membatalkan
2. 2
   Rasa, bau, panas dan sejukBukan ain. Tidak membatalkan puasa
3. 3
   Ubat atau air ke dalam qubul atau duburBatal, dan wajib diqada
4. 4
   Buasir ditolak masuk semulaTidak batal, jika tidak sampai ke rongga dalam

Pesakit buasir yang memasukkan air untuk memudahkan buang air besar: Mufti Wilayah Persekutuan tidak membatalkan puasanya. Rujuk pejabat mufti negeri anda.

1. 1
   Menelan air liur sendiriTidak batal. Air liur yang dikeluarkan, kemudian ditelan semula, membatalkan
2. 2
   Gusi berdarahLudahkan. Menelannya membatalkan, kecuali gusi yang sentiasa berdarah
3. 3
   KahakBatal jika ditelan dari dalam mulut. Dari halkum ke dalam, tidak batal
4. 4
   Berkumur dan ubat kumurHarus, tanpa berlebihan. Air yang tertelan kerana berlebihan membatalkan puasa
5. 5
   Memberus gigi dan ubat gigiHarus, dengan syarat tiada apa-apa yang ditelan
6. 6
   Gula-gula getahMakruh. Perisa yang tertelan bersama air liur membatalkan puasa

1. 1
   Ubat titis mataTidak batal
2. 2
   Ubat titis hidungBatal, kerana hidung saluran terbuka. Wajib diqada
3. 3
   Ubat titis telingaBatal. Jika sakit tidak tertahan, tidak batal kerana darurat
4. 4
   Air masuk telinga ketika mandi wajibTidak batal. Batal jika ketika berendam atau bermain air
5. 5
   Mengorek hidungTidak batal, jika jari atau alat tidak masuk terlalu dalam
6. 6
   Menghidu VicksTidak batal. Makruh jika tanpa tujuan
7. 7
   Ujian calitan (swab)Tidak batal

1. 1
   Suntikan ubat, vaksin dan insulinTidak batal
2. 2
   IV drip, termasuk yang memberi tenagaTidak batal. Jangan jadikan helah untuk tidak berpuasa
3. 3
   Ujian darahTidak batal
4. 4
   Menderma darah dan berbekamTidak batal. Makruh jika melemahkan badan. Tangguhkan ke waktu malam
5. 5
   DialisisTidak batal bagi pesakit yang memerlukannya

Pesakit yang perlu drip, atau terlalu lemah pada hari dialisis, ialah orang sakit. Dia boleh berbuka, dan mengqada hari itu pada hari lain.

Mengikut panduan JAKIM bagi pesakit, inhaler dan nebulizer membatalkan puasa. Gunakannya jika perlu, kemudian qada hari itu. Pesakit kronik yang tiada harapan sembuh membayar fidyah, tanpa qada.

Serangan asma yang berat ialah keadaan darurat. Gunakan inhaler segera. Bagi hukum qada hari itu, rujuk pejabat mufti negeri anda.

1. 1
   Mandi dan menyiram kepalaTidak batal (Riwayat Abu Daud)
2. 2
   Berenang dan menyelamHaram jika air biasanya masuk ke rongga. Jika tidak, makruh
3. 3
   Menyelam kerana kerja, seperti nelayanHarus
4. 4
   Minyak wangiTidak batal. Makruh menghidu wangian yang terlalu kuat
5. 5
   Menghidu bau masakanTidak batal. Makruh jika sengaja berlebihan
6. 6
   Memotong kukuTidak batal
7. 7
   GincuTidak batal, melainkan gincu itu tertelan

1. 1
   Jimak dengan sengajaBatal. Suami wajib qada dan kaffarah. Isteri wajib qada sahaja
2. 2
   Bercium atau bermesraanMakruh tahrim jika membangkitkan syahwat. Jika tidak, makruh
3. 3
   Mani keluar kerana bermesraanBatal dan wajib diqada. Tiada kaffarah
4. 4
   Mani keluar ketika tidurTidak batal
5. 5
   Masih junub selepas fajarPuasa sah, tetapi makruh. Lihat Mandi Selepas Masuk Subuh

Tertib kaffarah ada dalam Kaffarah Jimak.

Mengumpat, berbohong, bercakap keji dan bergaduh tidak membatalkan puasa. Namun dosa itu mengurangkan pahala puasa, malah boleh menghapuskannya (Riwayat al-Bukhari). Jika dicaci, katakan, saya sedang berpuasa (Riwayat Muslim).

Hadis yang menyebut mengumpat dan melagakan orang membatalkan puasa ialah hadis palsu.

Perkara ini tidak membatalkan puasa, tetapi makruh.

1. 1
   Merasa makanan tanpa keperluanLudahkan semula. Makanan yang tertelan membatalkan puasa
2. 2
   Bercium atau bermesraanLihat Suami Isteri di Siang Hari
3. 3
   Gula-gula getah dan berkumur berlebihanLihat Mulut dan Gigi
4. 4
   Menghidu wangian kuat atau bau masakanLihat Mandi, Wangian dan Kuku
5. 5
   Berbekam atau menderma darahJika melemahkan badan. Lihat Suntikan dan Drip

1. 1
   MusafirQada hari yang dibuka. Lihat Musafir
2. 2
   Pesakit yang dimudaratkan oleh puasaDisahkan doktor Muslim yang dipercayai. Qada selepas sembuh
3. 3
   Orang tua atau pesakit tiada harapan sembuhFidyah, tanpa qada. Lihat Siapa Wajib Fidyah
4. 4
   Hamil dan menyusuLihat Hamil dan Menyusu
5. 5
   Pekerja beratBukan rukhsah. Hari yang ditinggalkan wajib diqada

Musafir yang memenuhi syarat dalam Syarat Musafir boleh berbuka. Jika puasa tidak menyusahkan, berpuasa lebih afdal. Jika memudaratkan, berbuka lebih afdal.

1. 1
   Bertolak selepas terbit fajarWajib meneruskan puasa hari itu
2. 2
   Berbuka di rumah sebelum bertolakTidak dibenarkan
3. 3
   Bermusafir semata-mata untuk berbukaHaram berbuka
4. 4
   Tiba di destinasi pada siang hariSunat menahan diri hingga Maghrib
5. 5
   Jumlah puasa sudah 29 atau 30 hariHari yang dibuka kerana musafir tetap wajib diqada

Wanita hamil atau menyusu boleh berbuka jika bimbang akan keselamatan diri atau anaknya. Gantinya bergantung pada sebab dia berbuka.

1. 1
   Bimbang diri sendiriQada sahaja
2. 2
   Bimbang diri dan anakQada sahaja
3. 3
   Bimbang anak sahajaQada, dan fidyah bagi setiap hari
4. 4
   Nifas selepas bersalinQada sahaja. Nifas tamat apabila darah berhenti, walaupun pantang belum selesai

Fidyah diambil daripada harta isteri. Jika dia tiada harta, suami menanggungnya. Rukhsah menyusu kekal walaupun bayi tidak lagi bergantung sepenuhnya pada susu ibu.

Orang yang ada uzur, seperti musafir, pesakit atau wanita haid, harus makan dan minum pada siang Ramadan. Lebih afdal dia makan di tempat yang tidak dilihat orang ramai, supaya tiada yang bersangka buruk.

Hukum haid dan nifas ada dalam Wanita. Halaman ini menyebut kesannya pada puasa sahaja.

1. 1
   Darah keluar pada siang hariPuasa batal, walaupun sedikit atau sejurus sebelum Maghrib. Wajib diqada
2. 2
   Darah dijumpai selepas MaghribJika tidak pasti bila ia keluar, puasa siang tadi sah
3. 3
   Hari kering di tengah haidPuasa tidak sah. Lihat Darah Berhenti Sekejap?
4. 4
   Berniat sebelum darah berhentiSah jika yakin, ikut kebiasaannya, darah berhenti sebelum Subuh
5. 5
   Suci pada siang hariSunat menahan diri hingga Maghrib, tidak wajib. Hari itu tetap diqada

Pil menangguhkan haid: lihat Pil Menangguhkan Haid?.

Puasa belum wajib atas kanak-kanak. Puasa kanak-kanak mumaiyiz sah dan berpahala. Latihan separuh hari pun berpahala. Didik anak berpuasa dari umur tujuh tahun, ikut kemampuannya. Tanda baligh ada dalam Mumaiyiz dan Baligh.

1. 1
   Lelaki baligh ketika sedang berpuasaWajib menyempurnakan puasa hari itu
2. 2
   Haid pertama ketika sedang berpuasaPuasa hari itu batal. Wajib qada selepas suci

1. 1
   Memeluk Islam pada siang RamadanTidak wajib qada hari itu dan hari sebelumnya
2. 2
   Sedar daripada gila pada siang hariTidak wajib berpuasa hari itu, dan tidak perlu qada
3. 3
   Lelaki baligh ketika tidak berpuasaTidak wajib berpuasa hari itu, dan tidak wajib qada

Mereka tidak wajib menahan diri pada baki hari itu, tetapi sunat. Bagi yang baligh, qada hari itu digalakkan, keluar daripada khilaf.

Ibadah ini berkait dengan Ramadan, tetapi hukumnya diterangkan dalam buku lain.

1. 1
   Tarawih dan WitirSolat Tarawih
2. 2
   LailatulqadarLailatulqadar
3. 3
   IktikafApa Itu Iktikaf?
4. 4
   Zakat fitrahZakat Fitrah
5. 5
   Solat ketika sakitSolat Ketika Uzur
6. 6
   Jamak dan qasar bagi musafirSolat Jamak & Qasar

1. 1
   QadaBerpuasa sehari bagi setiap hari yang ditinggalkan
2. 2
   FidyahSecupak makanan asasi bagi setiap hari, diberi kepada fakir atau miskin
3. 3
   KaffarahKhusus bagi jimak pada siang Ramadan. Lihat Kaffarah Jimak

1. 1
   Sakit yang ada harapan sembuhQada selepas sembuh
2. 2
   MusafirQada hari yang dibuka
3. 3
   Haid dan nifasQada selepas suci
4. 4
   Berbuka dengan sengajaQada, dan bertaubat kerana dosanya
5. 5
   Terlupa berniat pada malam hariQada hari itu
6. 6
   Pengsan sepanjang siangQada hari itu
7. 7
   Murtad, kemudian kembali kepada IslamQada hari yang ditinggalkan

Tiada qada bagi kanak-kanak, orang gila, dan orang kafir asli yang memeluk Islam.

1. 1
   Waktu qadaBila-bila masa sepanjang tahun, kecuali hari yang diharamkan berpuasa
2. 2
   Menyegerakan qadaSangat digalakkan, supaya tidak terlewat hingga Ramadan berikutnya
3. 3
   Dalam bulan Ramadan berikutnyaHaram, dan puasa qada itu tidak sah
4. 4
   Pada hari syak, dan selepas 15 SyaabanSah dan dibenarkan
5. 5
   NiatPada malam hari sebelum terbit fajar, seperti puasa Ramadan

Terlewat qada tanpa uzur hingga masuk Ramadan berikutnya ialah dosa, dan fidyah wajib selain qada. Lihat Fidyah Berganda.

Lafaz ini sama dengan niat Ramadan, tetapi menyebut qada. Baca pada malam sebelum puasa qada.

Buat anggaran mengikut sangkaan yang paling kuat, kemudian qada sebanyak bilangan itu. Puasa Ramadan yang lalu yang hanya diragui kerana was-was tidak perlu diqada.

Mendahulukan qada lebih baik. Qada Ramadan juga didahulukan daripada puasa nazar.

1. 1
   Qada dan puasa enam Syawal berasinganPaling afdal
2. 2
   Satu niat untuk qada dan puasa enamDibenarkan. Mendapat kedua-duanya mengikut pandangan yang dibenarkan Mufti Wilayah Persekutuan
3. 3
   Puasa enam tidak sempat kerana qadaSunat dikerjakan dalam Zulkaedah
4. 4
   Qada sejurus selepas puasa enamDibenarkan, tanpa perlu berselang hari

1. 1
   Orang tua yang tidak laratFidyah, tanpa qada
2. 2
   Pesakit tiada harapan sembuhFidyah, tanpa qada. Lihat Pesakit Kronik
3. 3
   Hamil atau menyusu, bimbang anak sahajaFidyah dan qada
4. 4
   Melewatkan qada tanpa uzurFidyah dan qada bagi setiap hari. Lewat kerana uzur berterusan, qada sahaja
5. 5
   Meninggal dunia dengan hutang puasaLihat Si Mati Berhutang Puasa

Fidyah bagi sehari ialah secupak makanan asasi penduduk setempat, iaitu beras di Malaysia. Ia diberikan kepada fakir atau miskin. Pusat zakat negeri menerima nilai wang fidyah, kemudian mengagihkannya kepada mereka.

Kadar wang fidyah ditetapkan oleh setiap negeri dan berubah dari semasa ke semasa. Rujuk pusat zakat negeri anda.

Dalam mazhab Syafi'i, fidyah bertambah bagi setiap Ramadan yang berlalu sebelum qada dibuat. Contohnya, sehari yang belum diqada selepas dua Ramadan berlalu memerlukan dua fidyah, selain qada hari itu.

Sebahagian negeri membenarkan bayaran tanpa gandaan. Rujuk pejabat agama negeri anda.

1. 1
   Orang tua dan pesakit tiada harapan sembuhPada setiap hari Ramadan, sekali gus pada akhirnya, atau selepas Ramadan
2. 2
   Sebulan sekali gus sebelum atau di awal RamadanTidak boleh. Bayar hari demi hari, atau sekali gus selepas Ramadan
3. 3
   Fidyah kerana terlewat qadaSelepas masuk Ramadan berikutnya, sedangkan qada belum dibuat
4. 4
   Si matiDaripada harta pusaka, sebelum harta itu dibahagikan

1. 1
   Fakir dan miskinPenerima fidyah
2. 2
   Isteri, ibu bapa dan anakTidak sah, kerana mereka di bawah tanggungan nafkah pembayar
3. 3
   Adik-beradik yang bukan tanggunganSah jika mereka fakir atau miskin, malah lebih afdal
4. 4
   Melalui pusat zakat negeriPusat zakat mengagihkannya kepada fakir dan miskin

Amalan tolak beras untuk melangsaikan fidyah si mati sangat tidak digalakkan pada zaman ini.

Pesakit yang tiada harapan sembuh, dengan pengesahan doktor yang merawatnya, tidak wajib berpuasa. Dia membayar fidyah bagi setiap hari, tanpa qada.

1. 1
   Pesakit yang miskinTidak wajib fidyah, walaupun kemudian dia sembuh
2. 2
   Ubat boleh diambil ketika sahur dan berbukaWajib berpuasa, jika doktor mengesahkan puasa selamat baginya

Waris terdekat boleh berpuasa bagi pihak si mati. Jika waris tidak berpuasa untuknya, fidyah wajib dibayar daripada harta pusaka, sebelum harta itu dibahagikan.

Jangan menganggap si mati berhutang puasa jika dia kelihatan cukup berpuasa dan tidak berwasiat tentangnya. Solat si mati tidak boleh diganti oleh orang lain.

Kaffarah wajib atas suami yang berjimak dengan sengaja ketika berpuasa pada siang Ramadan (Riwayat al-Bukhari). Isteri wajib qada sahaja. Kaffarah dibuat mengikut tertib ini, selain qada hari itu.

1. 1
   Memerdekakan hambaTiada pada zaman ini
2. 2
   Berpuasa dua bulan berturut-turutWajib jika tiada hamba untuk dimerdekakan
3. 3
   Memberi makan 60 orang miskinHanya jika tidak mampu berpuasa, disahkan doktor Muslim. Secupak seorang

Nilai wang makanan bagi setiap orang miskin ditetapkan oleh negeri. Rujuk pejabat agama negeri anda.

1. 1
   Terlupa sedang berpuasaPuasa tidak batal. Tiada qada dan tiada kaffarah
2. 2
   Tidak tahu hukumnyaTiada kaffarah. Kedua-duanya wajib qada
3. 3
   Berjimak selepas berbuka dengan makanTiada kaffarah, tetapi helah ini haram. Wajib qada
4. 4
   Dalam puasa qada, nazar atau sunatTiada kaffarah. Kaffarah khusus bagi Ramadan
5. 5
   Musafir yang sudah berbukaTiada kaffarah
6. 6
   Mani keluar tanpa jimakBatal dan wajib qada. Tiada kaffarah

Zina pada siang Ramadan tetap mewajibkan kaffarah, dan wajib disusuli dengan taubat.

Puasa nazar wajib ditunaikan, tetapi qada Ramadan didahulukan. Jika nazar menyebut hari berturut-turut atau berselang, ikut seperti yang dinazarkan. Jika tidak disebut, kedua-dua cara dibenarkan.

Ya. Fidyah tidak menggantikan qada, kecuali bagi orang tua yang tidak larat dan pesakit yang tiada harapan sembuh. Beras yang diberikan kepada orang miskin tidak menggugurkan puasa yang ditinggalkan. Puasa itu tetap wajib diqada.

Puasa sunat berpahala bagi yang mengerjakannya, dan tidak berdosa jika ditinggalkan. Sebahagiannya berwaktu, seperti hari Arafah dan Asyura. Sebahagiannya berulang, seperti Isnin dan Khamis.

Jika masih berhutang puasa Ramadan, lihat Qada atau Puasa Sunat Dahulu?

Niat puasa sunat boleh dibuat pada siang hari, sebelum gelincir matahari, jika belum makan, minum atau melakukan perkara yang membatalkan puasa sejak fajar (Riwayat Muslim). Beberapa puasa sunat pada hari yang sama boleh dihimpunkan dalam satu niat.

Contoh niat dalam hati: Sahaja aku berpuasa sunat hari Arafah kerana Allah Taala. Gantikan nama puasa itu mengikut puasa yang dikerjakan.

Sesiapa berpuasa Ramadan, kemudian enam hari dalam Syawal, seolah-olah berpuasa sepanjang tahun (Riwayat Muslim). Puasa ini bermula 2 Syawal, kerana 1 Syawal haram dipuasakan.

1. 1
   Berturut-turut atau berselangKedua-duanya sah. Berturut-turut lebih afdal
2. 2
   Tidak sempat dalam SyawalSunat diganti dalam Zulkaedah
3. 3
   Niat bersyaratTidak sah, seperti berniat puasa jika tiada jemputan makan
4. 4
   Dijemput ke jamuan rayaBeritahu tuan rumah anda berpuasa. Boleh berbuka jika dia keberatan

1. 1
   Isnin dan KhamisRasulullah SAW berusaha berpuasa pada kedua-dua hari ini (Riwayat al-Tirmizi)
2. 2
   IsninHari Baginda dilahirkan dan wahyu pertama diturunkan (Riwayat Muslim)
3. 3
   Hari putih13, 14 dan 15 setiap bulan hijrah (Riwayat Abu Daud)
4. 4
   Puasa Nabi DaudSehari berpuasa, sehari tidak. Hari yang haram dipuasakan tetap ditinggalkan

Puasa hari Arafah, 9 Zulhijjah, menghapuskan dosa dua tahun, iaitu tahun sebelumnya dan tahun selepasnya (Riwayat Muslim). Di Malaysia, 9 Zulhijjah mengikut pengisytiharan rasmi Malaysia, bukan hari wukuf di Arafah.

1. 1
   Jemaah haji di ArafahTidak disunatkan berpuasa
2. 2
   Tidak berpuasa 1 hingga 8 ZulhijjahPuasa Arafah tetap sah. Lapan hari itu tidak wajib
3. 3
   Sembilan hari awal ZulhijjahDigalakkan memperbanyak amal, termasuk puasa sunat 1 hingga 9 Zulhijjah

Puasa Asyura, 10 Muharram, menghapuskan dosa setahun yang lalu (Riwayat Muslim). Sunat ditambah puasa 9 Muharram (Tasu'a) atau 11 Muharram bersamanya, supaya berbeza daripada amalan orang Yahudi.

1. 1
   9 dan 10, atau 10 dan 11 MuharramSunat
2. 2
   9, 10 dan 11 MuharramDibenarkan
3. 3
   10 dan 12 MuharramTidak termasuk sunnah berbeza daripada amalan orang Yahudi

1. 1
   Puasa khusus 27 RejabTiada nas. Ia tidak dikira puasa sunat dengan nama itu
2. 2
   Puasa sunat biasa dalam RejabDibenarkan, seperti Isnin, Khamis dan hari putih
3. 3
   Qada selepas 15 SyaabanSah dan dibenarkan
4. 4
   Puasa kebiasaan selepas 15 SyaabanDibenarkan, seperti Isnin dan Khamis

Rejab ialah salah satu bulan haram. Perbanyakkan amal kebaikan di dalamnya secara umum.

1. 1
   Aidilfitri, 1 SyawalHaram, apa jua jenis puasa (Riwayat Muslim)
2. 2
   Aidiladha, 10 ZulhijjahHaram. Lihat Larangan dan Kesilapan Lain
3. 3
   Hari tasyrik, 11 hingga 13 ZulhijjahHaram. Hari makan dan minum (Riwayat Muslim)
4. 4
   Hari syak, 30 SyaabanPuasa sunat tanpa sebab tidak harus. Lihat Hari Syak
5. 5
   Isteri berpuasa sunat ketika suami di rumahTidak boleh tanpa izin suami (Riwayat al-Bukhari)

Wanita yang haid atau nifas juga haram berpuasa. Puasa wisal pula makruh tahrim, lihat Puasa Wisal?

Makruh berpuasa sunat pada hari Jumaat sahaja, Sabtu sahaja atau Ahad sahaja. Hukum makruh itu hilang jika puasa itu disambung dengan sehari sebelum atau selepasnya, atau jatuh pada puasa kebiasaan, nazar, Arafah atau qada.

Membatalkan puasa sunat tanpa sebab makruh. Berbuka untuk menjaga hati tuan rumah yang menjemput makan dibenarkan. Puasa sunat yang dibatalkan tidak wajib diganti. Bagi puasa sunat yang berwaktu, seperti Arafah atau Asyura, sunat menggantinya.

Tiada istilah puasa hajat dalam Islam. Untuk memohon sesuatu hajat, berdoalah mengikut cara yang diajar Rasulullah SAW, serta taat kepada perintah Allah dan jauhi larangan-Nya.

Puasa itu sah jika niat utamanya kerana Allah, dan menurunkan berat badan hanya tujuan sampingan. Jika tujuan dunia itu lebih kuat, pahalanya tidak diperoleh. Puasa semata-mata untuk diet tidak dikira ibadah.